Und Er sagte zu mir:

– „Wenn ich dir die heilige Kommunion gebe, wird die gesegnete Hostie auf deiner Zunge zu sehen sein.”

Ich dachte einen Augenblick über (seine Worte) nach und sagte dann zu Ihm:

– „Ja, (aber) wenn ich die Kommunion von Dir empfange, sieht man dann nicht auch die Hostie auf meiner Zunge?“

Und Er sagte mir, dass dies nicht der Fall sei, dass die Leute, die um mich herum stünden, sie nicht sehen könnten, aber dass an dem Tag, an dem Er das Wunder vollbringen würde, die Leute die Hostie sehen würden.

– “Das ist aber ein klitzekleines Wunder – ‘chicu’”, sagte ich zu Ihm. Und Er lachte.

Und nachdem Er mir das an diesem Tag gesagt hatte, ging Er fort. Da am nächsten Tag im Dorf keine Messe stattfand, ging ich nach dem Rosenkranz, den ich im Cuadro gebetet hatte, in die Kirche, um ein Estación-Gebet zu sprechen. Aber bevor ich die Kirche betreten konnte, erschien mir der Engel, lächelte sehr und sagte wie gewöhnlich zu mir:

– „Bete das ‚Ich (Sünder) bekenne‘, und denke darüber nach, was du von Gott empfangen wirst.“

Und dann gab Er mir die Kommunion und sagte mir, ich solle mit Ihm (das Gebet) ‚die Seele Christi‘ beten, was ich auch tat. Als ich mein Dankgebet gesprochen hatte, fragte ich den Engel:

– „Und wann wird sich das Wunder ereignen?”

Und Er sprach zu mir:

– „Die heilige Jungfrau wird es dir schon (noch) sagen.“

Und danach ging Er weg.

– „Der (Erz-)Engel Sankt Michael hat mir gesagt, dass Gott, Unser Herr, auf seine und meine Fürsprache hin ein Wunder vollbringen würde.”

Und Sie sagte nichts. Also fragte ich Sie (noch einmal), wann das Wunder stattfinden würde. Und Sie sprach:

Und ich sagte zu Ihr:

– „Wessen Stimme wird das sein?“  Aber Sie antwortete mir nicht.  

EINSCHUB ZUM HOSTIENWUNDER — AUGENZEUGENBERICHTE

Die Tatsache, dass es Conchita so vorkam, als ob sie die Kommunion von Hand des Engels in ihrem eigenen Zimmer empfing, zwingt uns quasi dazu, an dieser Stelle die Beschreibung des Hostienwunders durch die direkten Augenzeugen zu bringen, da es Conchita selbst aufgrund der Besonderheit ihrer Ekstase nicht möglich war, das zu schildern, was um sie herum geschah. Denn es war ihr nicht bewusst, dass ihr physischer Körper die Treppe hinunterging, und dass sie dann in der Nähe ihres Hauses an dem jetzt bekannten Ort auf die Knie fiel und nach der Kommunion erneut in ihr Zimmer zurückkehrte. Erst dort verließ sie der ekstatische Zustand wieder. Gemäß der außergewöhnlichen Logik der Phänomenologie in Garabandal begann sie also in ihrem Zimmer in dem Augenblick einen ekstatischen Marsch, als ihr der Engel erschien. Ein Priester war der erste Zeuge ihres ekstatischen Zustandes, als sie die Treppe in ihrem Haus herunterkam, hingerissen von der himmlischen Schönheit ihres verwandelten Gesichts.

Diese Sachlage ist schwer zu glauben und noch schwerer zu verstehen. Die ekstatischen Märsche sind das komplexeste Phänomen, das in Garabandal stattgefunden hat, und ihr genauer Modus Operandi steht vollkommen außerhalb den Gesetzen unserer Physik. Im Anhang wird versucht, diese Ekstasen genau zu beschreiben und, soweit als möglich, zu analysieren. Es wird aber schnell offensichtlich werden, dass unsere Konzepte von Materie, Energie, aber auch Biologie nicht ausreichen, um die Auswirkungen, Effekte und Anomalien dieser Märsche auf die Umwelt und die Seherinnen zu verstehen.

Es wurde viel über das Hostienwunder geschrieben und wie Conchita berichtet, wurde es sogar von einigen angezweifelt, denen es vergönnt war, die Hostie auf Conchitas Zunge zu sehen (s. oben, Tagebuch). Einer der lautstärksten Kritiker war gerade José-Antonio Juliani y Morencos, der die detaillierteste Studie zu den Ekstasen in Garabandal veröffentlichte. In seinem kurzen Bericht zum Hostienwunder behauptet er, er wäre nur mit einer sehr kurzen Verspätung an dem Ort angekommen, an dem Conchita in Ekstase kniete und vom Engel die sichtbare Kommunion bekam. Juliani y Morencos behauptet weiter, dass er sich einen Weg durch die Menge bahnte, die (noch) leere Zunge Conchitas sah, sofort wieder weglief und davon überzeugt war, dass das Hostienwunder nicht stattgefunden hätte. Die Tatsache, wie dicht die Personen um Conchita herum gedrängt waren, lässt einige Zweifel an Julianis Version aufkommen. Er selbst hat seine ursprünglich negative Meinung in seinem 1999 erschienenen Buch wieder abgeschwächt.

Fest steht allerdings, und dies ist aus dem ausführlichen Bericht von José (Pepe) Diez auch ersichtlich, dass Conchita sich während der ganzen Zeit, als sie außerhalb ihres Hauses gesehen wurde, im Zustand eines ekstatischen Marsches oder in Ekstase befand. Selbst wenn sie das Hostienwunder hätte selbst herbeiführen wollen, wäre ihr dies in diesem Zustand und zu diesem Zeitpunkt, auch auf Grund der neurologischen Besonderheiten, gar nicht möglich gewesen. Aus diesen Gründen haben wir uns dazu entschieden, die wichtigen Berichte über das Hostienwunder an dieser Stelle zu bringen, da Conchitas Schilderung nur den Inhalt dessen wiedergibt, was sie selbst in ihrer Vision sah (den Engel, der ihr die Hostie gab, und nach ein paar Minuten die Heilige Jungfrau, s. oben).

Auch muss man die wenigen Augenzeugen, die direkt um Conchita gruppiert waren, von denen unterscheiden, die in der zweiten und dritten Reihe standen, saßen oder knieten. Diese zweite Gruppe sah nur die erschienene Hostie, aber eher nicht die noch leere Zunge.
 

So waren die primären Zeugen des Hostienwunders, von denen wir Zeugnisse besitzen: Der Maurer und Handwerker José (Pepe) Díez, der persönlich von der Mutter Conchitas darum gebeten wurde, ihre Tochter vor der entfesselten Menge zu schützen. Von ihm steht uns dank des Interviews, das Herr Félix Pascual Rubio am 25. Februar 1995 im Dorf aufzeichnete, der ausführlichste Bericht zur Verfügung. Díez besaß gemäß gebildeten Augenzeugen ein hervorragendes Gedächtnis und war ein äußerst scharfer Beobachter.

Félix Pascual:  „Nun, Pepe, kannst Du dich noch an den Tag erinnern, als Du zum ersten Mal davon hörtest, dass Conchita eine Kommunion (durch die Hand des Engels) erhalten würde, (bei der man die Hostie sehen könnte)?“

ANICETAS ANGST UM IHRE TOCHTER

Als sie mich ankommen sieht, sagt sie zu mir: ‚Bitte, du gehst nicht mehr von hier weg!‘ Und ich: ‚Wie, was, weggehen, warum? Was ist los? Und sie aufgeregt: ‚Die bringen heute meine Tochter um!‘ Und ich: ‚Wieso will sie jemand umbringen?‘ Und sie sagt: ‚(Das Dorf) ist voller Menschen, ich habe Angst, weil schlechte und gute Leute kommen.‘ Nun, kurz und bündig, es wurde mir klar, dass die Frau wirklich Angst, – richtig Angst hatte, und dass es sinnlos war, mit ihr darüber zu diskutieren. Und dann sagt sie: ‚Du musst meine Tochter beschützen!‘ ‚Nun‘, sage ich zu ihr, ‚ich bin nur einer von vielen, aber wenn es notwendig ist, dann mache ich das natürlich für Dich, und begleite sie, damit ihr niemand etwas antut.‘

Was passierte dann? Nun, ich lief ziemlich eilig nach Hause zurück und sagte zu meiner Frau: ‚Gib mir schnell andere Klamotten zum Umziehen, ich muss sofort wieder zurück!‘ Und sie: ‚Was ist denn los?‘ Ich: ‚Eigentlich gar nichts. Aber die Frau ist dermaßen nervös und möchte, dass ich dort bleibe.‘ Meine Frau: ‚Aber sie hat doch ihre Söhne, ihre Enkel, ihre ganze Familie dort, und noch die anderen Männer aus dem Dorf.‘ ‚Richtig‘, sagte ich zu ihr, ‚ich weiß auch nicht, warum sie unbedingt will, dass ich dabei bin.‘

Nun gut, wie auch immer, ich zog mich um, denke, dass ich einen Bissen zum Frühstück aß, irgendetwas muss es ja gewesen sein, und dann ab zum Haus von Aniceta. Dort liefen schon Scharen von Leuten herum, gingen zum Haus und traten einfach ein, und es war denen vollkommen egal, ob man reindurfte oder nicht, die Leute gingen einfach ein und aus, (wie es ihnen passte). Nun gut.

So ähnlich zog sich das den ganzen Tag hin, und ich erinnere mich, dass es Conchitas jüngster Bruder Miguelín war, der die meiste Zeit an meiner Seite verbrachte. Da er die ganze Zeit bei mir war, sagte ich zu ihm: ‚Geh doch was essen!‘ Irgendetwas mussten wir ja essen. (Und er sagte): ‚Meine Mutter kommt nicht einmal dazu, Brot oder irgendetwas zum Essen zu holen.‘ Uns so blieben wir ohne Essen. Er sagte noch: ‚Wenn es dann soweit ist, (danach) essen wir.‘
 

CONCHITA HATTE AM 18. JULI BEREITS DIE KOMMUNION IN DER KIRCHE GENOMMEN

|> Vorher hatten die Leute schon damit angefangen, zu behaupten, dass Conchita gelogen hätte, (weil sie vorausgesagt hatte), dass die Kommunion am 18. stattfinden würde, und ja der 19. schon angebrochen war. Aber dann wurde der Grund für (die Verzögerung) klar: Wie ich schon sagte, waren wir alle in der Messe. Und auch Conchita nahm bei dieser Messe, etwas zerstreut und ohne nachzudenken, ganz normal und wie üblich die Kommunion ein, und vergaß dabei, dass es dieser (spezielle) Feiertag war. Sie nahm also die Kommunion (bereits) in der Kirche ein.“

Pepe: „Richtig. Aber gesagt hat sie das zu niemanden, und die Leute brachten sich schon draußen in Position. Nun, auf jeden Fall wurde das später klar, und ich wiederhole es hier, falls es jemand noch nicht weiß.“

  Play Pause Stop    Audio 1 Diez (Pepe) - Doppelte Kommunion Conchitas

Bald darauf, wie gesagt, ich weiß nicht mehr genau, wie lange, ob es eine halbe, oder eine dreiviertel Stunde war, passierte Folgendes: Genaue Rechnungen habe ich nicht darüber angestellt, oder immer wieder auf die Uhr geschaut. Wir waren also damit beschäftigt, die Aktivitäten von Conchita im Auge zu behalten. Dann gab es plötzlich eine Art Aufruhr in ihrem Haus und die Leute riefen: ‚Sie ist in Ekstase gefallen!‘ Gut, und dann war ich dabei zu …“

Pepe: „Nein, wie ich schon sagte, haben wir sie nicht aus den Augen gelassen und taten alles, zu überprüfen, wo sie sich gerade befand. Das ging soweit, dass jemand kontrollierte, wenn sie auf die Toilette musste. Nachdem die Zeit vorbei war, die sie dafür brauchte, und sie wieder die Tür zum Zimmer öffnete, war sie auch nicht allein, weil dort viele Frauen waren, die auch auf die Toilette mussten oder unbedingt mit Conchita im Zimmer sein wollten.

Nun kommen wir wieder zum Augenblick zurück, als Conchita in Ekstase fiel. In diesem Augenblick hielt sie das Kruzifix in der Hand, das sonst über dem Bett in ihrem Zimmer hängt. Aber dort konnte sie niemand von uns sehen, da wir ja draußen standen. Aber die Leute, die im Haus waren, liefen ihr hinterher.“

Hierbei ist es wichtig zu verstehen, dass uns sowohl seitlich, als auch von hinten die Leute bedrängten und uns Schläge versetzten. Aber nicht von vorn! Das Mädchen lief allein, und die Menschentraube lief hinterher, – die Leute versuchten sich (auf den Füssen) zu halten, wie sie konnten, – blieben aber, nach hinten versetzt, ungefähr drei Meter zurück, so dass Conchita freie Bahn hatte. Das war seltsam, denn eigentlich hätte die in der Gasse eingezwängte Menge, sie auch (seitlich) von vorne drücken müssen. Aber so wie sie lief, schien es, als ob sie etwas trüge, nun sie trug ja das Kruzifix, aber es schien, als ob sie zusätzlich auch noch eine (unsichtbare) Waffe in der Hand hätte, (vor der die Menge Respekt hatte) und diese Waffe teilte die Menschenmenge. Ich erkläre es auf diese Weise, damit du dir eine Vorstellung machen kannst, dass vor dem Mädchen immer Platz war.  [ Dieser Absatz legt sehr wohl nahe, dass es sich hierbei um einen klassischen ekstatischen Marsch Conchitas mit all seinen außergewöhnlichen Eigenschaften handelte.]

Als ich die (vollkommen) leere Zunge sah, |> dachte ich für mich: ‚Heute Nacht bringen sie uns alle um! Hier ist nichts (von einer Hostie) zu sehen, rein gar nichts! Eine vollkommen saubere Zunge, und nichts von dem zu sehen, was angekündigt war!’ Und als ich mit diesen und anderen Gedanken beschäftigt war, und die (leere) Zunge sah, geschah es plötzlich, es war der Schlüsselmoment: Denn es erschien eine ganz normale Hostie auf der Zunge! Ich sage normal, weil es eine ganz normale Hostie war, wie ich sie zahllose Male gesehen und selbst genommen habe.
Play Pause Stop   Audio 6 Diez - Die Hostie erscheint   Also eine ganz normale Hostie, in Größe und so weiter. Nun, die Hostie stammte ja auch aus einem irdischen Tabernakel [vgl. Conchitas Aussage im Tagebuch, 2. Teil Ende]. Es war der Engel, der sie von dort genommen hatte. Es war eine perfekt geschnittene, kleine Hostie, genau, wie man sie eben bei der Kommunion bekommt.

Als ich sie sah, überkam mich ein Gefühl der Ruhe, denn ja, wirklich, die Hostie war erschienen. Aber in diesem Augenblick der inneren Ruhe wurde ich vom Geschrei der Menge (in meinen Gedanken gestört), die in meiner Nähe riefen: ‚Oh, sieh nur, die Hostie ist erschienen! Da ist sie! Was für ein Wunder ist geschehen!‘  [Vgl. den Bericht von Dr. Félix Gallego weiter unten.]

|> Wie auch immer, in der Folge hielt Conchita die Hostie zwischen zwei bis drei Minuten auf ihrer Zunge. Ich sage das, ohne auf die Uhr gesehen zu haben, mir jedenfalls kam es wesentlich länger vor. (Ich sagte zu mir selbst): ‚Was ist das, wieso hält sie die Zunge so lange draußen?’ Denn normalerweise schluckt man ja die Hostie, nachdem sie einem auf die Zunge gelegt wurde. Nun, ich denke, sie hielt sie so lange auf der Zunge, weil es so sein musste, weil es wichtig war, damit wir es alle sehen konnten, nicht nur eine, zwei, fünf [oder zehn] Personen, und für einen Augenblick. Deshalb musste es so (lang) sein.
Play Pause Stop    Audio 7 Diez - Die Hostie bleibt auf der Zunge

|> Aber jetzt kommt das Wichtigste: Nachdem diese Minuten vergangen waren, begann sich die Hostie zu verändern, zu wachsen, ihr Durchmesser vergrößerte sich, bis sie die Oberfläche der ganzen Zunge einzunehmen begann, sie begann aber auch, an Dicke zuzunehmen und zu wachsen. Dass man aber nie ((in)) das Innere der Hostie [unverständlich], lag daran, dass sie, wie ich es in der Vergangenheit schon beschrieb, die Form eines Ringes besaß oder am Außenrand eine Art goldfarbenen Kreis hatte. Und dann begann sich die Hostie in dieser letzten Minute in ihrem Inneren zu bewegen, sie bekam eine Art Eigenleben, es erschien, als ob sie etwas Lebendiges wäre!
  Play Pause Stop    Audio 8 Diez - Die lebendige Hostie

[Aus den Schilderungen mehrerer Augenzeugen geht hervor, dass der Anblick der erschienenen Hostie für sie eine einschneidende geistige Erfahrung war. Pepe Díez beschrieb in einem früheren schriftlichen Interview die lebendige Hostie wie folgt]:

Félix: „Pepe, kannst Du Dich daran erinnern, ob Fotos gemacht wurden?“

Pepe: „Ja, sicher. Davon hätte ich schon vorher reden sollen. |> Als ich auf den Knien war, und sich das abspielte, was ich Dir schon erzählt habe, bemerkte ich, dass auf meinem Kopf irgendein Apparat lag. Kurz nachdem ich mich niederkniete, – ist ja klar, dass sich auch dieser Herr, der die Bilder von der Hostie gemacht hatte, direkt an meiner Seite befand. Als ich also mehr schlecht als recht mit einem Knie auf dem Boden kniete, war dieser Herr über mir; entweder kam er mit dem Apparat nicht zurecht, oder er war nervös, das eine oder das andere, jedenfalls schlug er mir damit ganz schön auf dem Kopf herum. Später hatte ich verstanden, dass während er die Hostie mit der Kamera filmte, die Kamera sich auf meinem Kopf befinden musste; und danach habe ich ja die Bilder davon gesehen, die veröffentlicht wurden, in Illustrierten, oder sonst gedruckt. Ich wusste ja damals nicht, wer dieser Herr war, – später erfuhr ich, dass er aus Barcelona war (Herr Alejandro Damians). Auf jeden Fall kam er mit der Kamera nicht zurecht, die er, wie ich gehört habe von einem Freund erhalten hatte, oder so; – und als er dabei war, die Hostie zu filmen, wurde er nervös, aber er schaffte es irgendwie, die letzten Sekunden des (Hostienwunders) einzufangen, und zwar die allerletzten, als die Hostie bereits die Form angenommen hatte, die ich beschrieb. Also, als sie sich von einer normalen Hostie zu der vergrößerten Form entwickelt hatte.

  Play Pause Stop    Audio 9 Diez - Die Kamera auf Pepes Kopf

Wäre er ein professioneller Fotograf gewesen, wäre es ganz sicher wichtig gewesen, die (einzelnen Phasen) des Hostienwunders zu filmen: Wie das Mädchen den Mund noch geschlossen hielt, – dann, wie sie ihre Zunge herausstreckte, – und später die Entwicklung und Veränderung der Hostie bis in ihre letzte Form. – Oft habe ich über diese Sache ausführlich gesprochen, und wollte es diesmal kürzer machen. Denke aber, dass ich alle Einzelheiten erzählt habe, die zu diesem Ereignis gehören.“  

Felix: [unverständlich]

Pepe: „ … in das Zimmer in ihrem Haus zurück, also an den gleichen Ort, an dem die Ekstase das Mädchen ergriffen hatte. (Und genau dort) verließ es die Ekstase (wieder)! Und danach …“

Nun, wie ich so herumlief, stieß ich mit einem entfernten Schwager zusammen, der leider inzwischen gestorben ist, und der Manolo hieß. Als er mich erkannte, umarmte er mich. Er war jemand, der immer zu stottern begann, wenn er aufgeregt war. Und während er mich umarmte, sagte er: ‚Pe-Pe-Pepe, oh, oh, oh, ich hab‘s auch ge-ge-gesehen.‘ Ich sage zu ihm: ‚Ist ja gut, Manolo, beruhige dich erst mal, es freut mich, dass du es auch gesehen hast, so wie ich [unverständlich]. Gut, Manolo, jetzt mal langsam, erzähl mir, was du gesehen hast.’ Und er: ‚Ja, ja, ja, schau, schau mal, ich sah ein Licht, und eine Ha-Ha-Hand habe ich auch gesehen und einen Ke-ke-Kelch!!!‘ Ich: ‚Beruhige dich, also noch mal ganz langsam‘, wiederholte ich zwei oder drei Mal, ‚Manolo, ganz ruhig, bist Du dir darüber sicher, dass du diese ganzen Dinge gesehen hast? Das hier ist wirklich eine wichtige Angelegenheit, – wirklich wichtig, – hier muss man wirklich genau wissen, wer was gesehen hat. ‚Er: ‚Nun gut, ich hab’s gesehen.‘ Ich: ‚Gut, sag mir noch einmal ganz genau und versichere mir, was du gesehen hast, dann sage ich dir, was ich gesehen habe.‘

Placido Ruiloba: – |> Haben Sie Garabandal schon viele Male besucht?

Placido: – Kamen Sie am 17/ [>8] Juli in das Dorf, weil Sie wussten, dass …